隨著清明節(jié)臨近,人們紛紛掃墓祭祀、緬懷先人。然而,最近在海南瓊海、廣東連南、陜西安康等多地因祭掃引發(fā)火災,多人受到行政拘留等處罰。這些事件再次提醒我們,清明祭掃要注意防范山火,采取更加安全、環(huán)保的方式。(4月3日 半月談)
(資料圖片)
今年是進入疫情防控新階段后的首個清明假期,可以預見,祭掃高峰期的人流量相較前兩年將有明顯增長。在山林祭祀時,不當用火釀成災害的風險也隨之增加。
森林火災的突發(fā)性強,破壞力大,撲救難度極高,一點點火星就有可能摧毀大片的森林資源。為了防范山火,多地政府部門相繼發(fā)布通告,嚴防火種被帶入山林,禁止一切野外用火。但仍有一些人鋌而走險,無視防火規(guī)定,私自在祭祀時使用火源,讓山林成為“紙錢焚燒場”。這種不負責任的行為不僅危及自身安全,也會對整個社會和生態(tài)環(huán)境造成巨大的威脅,必須引起高度警惕和嚴厲打擊。
從法律角度來看,在易失火的林地、草地等地點燒紙點燭輕則違法,重則犯罪。我國消防法第六十四條規(guī)定,過失引起火災的,處十日以上十五日以下拘留,可以并處五百元以下罰款;情節(jié)較輕的,處警告或者五百元以下罰款。此外,鑒于失火造成的后果,違規(guī)使用明火的行為人甚至可能因涉嫌失火罪被追究刑事責任。
在祭掃活動中,生態(tài)環(huán)境和人身安全是頭等大事,但近年來因祭掃引發(fā)的事故并不鮮見。從居民燒紙引發(fā)大火導致小區(qū)物業(yè)設施被燒毀、汽車受損,到未燃盡的冥幣火苗借助風勢竄入林區(qū)引發(fā)山火,再到老人在家中祭祖引發(fā)火災……在此情況下,我們比任何時候都需要呼喚移風易俗、改變陋習。
慎終追遠是一種傳統(tǒng)文化,但并不意味著可以犧牲環(huán)境和安全。過去,我們習慣于在墓地焚燒紙錢和香燭,這種做法存在很大的安全隱患。而且,焚燒過程中產(chǎn)生的有害氣體和污染物也對環(huán)境造成極大的危害,莫讓不文明陋習毀了山林、擾了“清明”。寄托哀思、緬懷故人,重在心而不拘于形。用鮮花取代紙錢、香火,用網(wǎng)上祭奠代替現(xiàn)場掃墓,同樣可以緬懷先烈、祭奠逝者。
事實上,文明祭掃還可以有更多選擇。植樹綠化、踏青遙祭、經(jīng)典誦讀、絲帶寄哀思等綠色、安全的主題活動,雖然改變了祭掃活動的外在形式,但并不會減損人們的哀思之情,慎終追遠的精神內(nèi)核始終如一,也能夠引領低碳環(huán)保文明祭掃新風尚。隨著健康環(huán)保理念越來越為人們所認可,文明祭祀、綠色祭祀也逐漸被廣大人民群眾接受。
祭掃活動的文明程度,一定程度上反映出一個地方的治理顆粒度。政府也應積極行動起來,加大宣傳教育和疏通引導,通過公共宣傳、文明倡議等方式,推廣新型低碳的祭掃方式,樹立科學文明新風。當然,移風易俗是個長期過程,難以一蹴而就,也需要足夠的包容度與耐心。處理好城市管理與傳統(tǒng)民俗之間的矛盾,要堅持科學施策、循序漸進,也要下足繡花功夫、避免簡單粗暴。在涉及民眾切身利益和情感的工作中,只有俯身傾聽民意,精準制定決策,才能夠把好事辦好,將好意落實,達到理想的效果。
春回大地,萬物復蘇。在緬懷故人過程中傳播現(xiàn)代風尚,培育文明新風,讓傳統(tǒng)文化更好地融入現(xiàn)代生活,需要我們每個人久久為功。
文/孔德淇
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