今年端午節(jié)期間,吃粽子、劃龍舟、掛菖蒲、插艾蒿、戴香囊等傳統(tǒng)習俗火熱,傳統(tǒng)民俗產(chǎn)品受追捧。記者采訪發(fā)現(xiàn),端午產(chǎn)業(yè)在產(chǎn)品形態(tài)、產(chǎn)業(yè)鏈、興盛地域上發(fā)生改變,掀起消費的新潮流,折射出我國市場的旺盛活力。
從“賣土特產(chǎn)”到“賣文化創(chuàng)意”
(資料圖)
過去端午前后,湖南省汨羅市不少村民都會多包一些粽子,送給親鄰,或運到集市售賣。“汨羅堿水粽有特色,在市場上很受歡迎?!便枇_市屈子祠鎮(zhèn)新義村村民李飛西告訴記者。
如今,傳統(tǒng)的汨羅粽子正走向工廠化生產(chǎn)。在湖南藍墨水農(nóng)業(yè)發(fā)展有限公司的車間里,工人們在流水線上忙碌著。“按標準化流程,熟練工只用10秒鐘就能包1個粽子?!惫矩撠熑藚橇M說,告別一家一戶售賣土特產(chǎn)的模式,汨羅粽子的年銷量從5年前的400余萬元增長到如今的上億元。
《2023中國粽子行業(yè)消費與品牌現(xiàn)狀白皮書》顯示,端午節(jié)期間粽子消費人群達82.7%,2023年市場總量預計增幅在15%。記者采訪發(fā)現(xiàn),在粽子市場規(guī)模持續(xù)增長的同時,粽子種類也不斷豐富。具有傳統(tǒng)文化屬性的粽子廣受青睞,形形色色的文創(chuàng)產(chǎn)品層出不窮。
中國國家博物館、廣東省博物館、故宮博物院、蘇州博物館等多家博物館近年來持續(xù)推出“國潮”版端午粽禮盒,不少文創(chuàng)產(chǎn)品不僅外形時尚、實用功能強,更將文化內(nèi)涵巧妙嵌入,受到市場認可。
國家博物館此前聯(lián)合企業(yè)推出“七端陽禮包”,既包含西漢錯金銀云紋銅犀尊、中國傳統(tǒng)紋飾海水江崖紋等文化元素,又以可循環(huán)利用的彩繪國潮帆布包替代了一次性禮盒,美觀實用,受到消費者喜愛。
從“一季俏”到“四季香”
掛艾草也是端午節(jié)習俗之一。眼下正是收獲艾草的時節(jié),汨羅市川山坪鎮(zhèn)芭蕉村的村民黃勇把艾草從地里收回來,就趕緊將其鋪在房前的空地上晾曬?!俺弥锰鞖饪禳c曬干,有人上門來收,銷路不用愁!”黃勇告訴記者。
得益于汨羅江畔獨特的自然環(huán)境,汨羅出產(chǎn)的艾草品質(zhì)好、出絨率高,是加工艾制品的優(yōu)質(zhì)原材料。
“端午文化里有家國記憶,傳承千年,但過去很長一段時間,只在端午節(jié)前后火一陣子就沒了。”汨羅端午艾科技有限公司負責人徐瑯說。
近年來,這家企業(yè)立足地方特色,將古法技藝與現(xiàn)代科技相結合,除了傳統(tǒng)的艾條、艾柱、艾草家紡制品等,還生產(chǎn)艾草茶包、香囊等,使艾制品從粗加工產(chǎn)品走向便攜化、精致化,讓艾草香味跨越端午,融入人們的日常生活,成為全年可消費的產(chǎn)品。
來自京東的消費數(shù)據(jù)顯示,今年端午前夕,香囊品類成交額同比增長20倍,廣東、北京、四川等地的消費者熱衷互贈香囊。同艾制品一樣,香囊的火熱也不是短期的,正在從“一季俏”成為“四季香”。
近年來,文創(chuàng)香囊造型日益豐富,構思富有創(chuàng)意,既有傳統(tǒng)的粽子雞心形,又有走“國潮”路線的京劇臉譜、知名文物等造型。內(nèi)含芳香中藥,外包裝以絲綢等優(yōu)質(zhì)材料制成,再以五彩絲線繡制各種蘊含傳統(tǒng)文化元素的圖案,小巧的可隨身佩戴,大一點的用作屋內(nèi)、車內(nèi)飾品。
上海社會科學院研究員何建華認為,五彩手繩、香囊、艾制品等全年走俏,背后是市場活力的顯現(xiàn)。通過結合消費者需求,更立體地發(fā)掘文化內(nèi)涵,產(chǎn)業(yè)鏈持續(xù)得到延伸。
從“水鄉(xiāng)賽事”到“南舟北移”
端午期間,除了廣東、福建、湖南、湖北等地的龍舟競渡氛圍濃厚,黑龍江、遼寧、河北、新疆等北方地區(qū)的龍舟賽事也舉辦得風生水起。大連市第二屆端午龍舟挑戰(zhàn)賽吸引了25支龍舟隊參賽,帶動周邊餐飲、零售消費收入70余萬元。
“南舟北移”成為熱詞??臻g上,過去在南方水鄉(xiāng)興盛的龍舟運動,正在向北移。時間上,劃龍舟時間從端午前后擴展至農(nóng)歷六七月,甚至有的地方在中秋節(jié)前后還有龍舟賽事。
龍舟競渡火熱,生產(chǎn)企業(yè)也忙得不亦樂乎。
走進汨羅市九子龍屈原龍舟有限公司的生產(chǎn)車間,工人們正抓緊加工一條長52米的木質(zhì)龍舟。公司負責人許桂生告訴記者,從今年農(nóng)歷四月開始,龍舟的訂單不斷增加,工人加班加點趕制龍舟,目前已經(jīng)賣出200多條,完全超過了此前的預期。
今年65歲的許桂生,出生于“龍舟世家”,在傳承傳統(tǒng)制造技藝的基礎上,他不斷推陳出新?!半S著龍舟運動的推廣,‘南舟北移’的趨勢明顯,越來越多的北方群眾愛上了劃龍舟。針對新疆等地的市場需求,我們研發(fā)了旱地龍舟,客戶很喜歡。”許桂生說。
旺盛起來的市場需求讓龍舟市場行情水漲船高。許桂生告訴記者,12年前,公司龍舟年銷售幾十條,今年銷售預計能近300條。
“龍舟運動走向全國,跟龍舟運動的競技性強、聲勢大,入門門檻比較低,以及各地政府和民間對傳統(tǒng)文化的弘揚都有關系。經(jīng)濟水平提高了,一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)都有意愿組織龍舟比賽,把年輕人集中起來,在比賽中感受對家鄉(xiāng)的情感?!痹S桂生說。
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【天天新視野】從端午產(chǎn)業(yè)“三變”看消費市場活力 今年端午節(jié)期間,吃粽子、劃龍舟、掛菖蒲、插艾蒿、戴香囊等傳統(tǒng)習俗火
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